ثم حذف أحدهما كذلك « 1 » ، ولا قوّة لغيرهما « 2 » . . .

--> ( 1 ) أي فقط أو مع حذف المشبه به . ( 2 ) وهما الاثنان الباقيان ، أعنى ذكر الأداة والوجه جميعا ، إما مع ذكر المشبه أو بدونه .